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山西霍州朱家大院门票

山西王家大院导游词5篇

1、山西王家大院在灵石县静升村。霍州包括东大院、大院西大院和孝义祠,门票总面积平方米。山西东大院俗称高家崖,霍州建于清嘉庆初年,大院是门票个不规则形城堡式串联住宅群。城堡因地布局,山西顺势而建。霍州鸟瞰东大院,大院是门票由个大小不同的矩形院落组成:中部是两座主院和北围院;东北部是俗称"柏树院"的小偏院;西南部是大偏院。城堡的山西面各开个堡门。东堡门位于主院前大通道的霍州东端,西堡门开在大偏院的大院西南角,南堡门开在主院前大通道的中间,北堡门开在小偏院的东北角。南堡门外是条长米、宽米的石板坡路,直通村中的里后街。主院前的大通道长 米,宽米,全部用青石铺成。大通道的南面是高高的砖砌花墙,墙内建有多米长的风雨长廊。东大院主体建筑是两座进合院,院门前都有高大的照壁、上马石、旗杆石、石狮、石台阶等。从布局看,每座主院都有宽敞的正院、偏院、套院、穿心院、跨院等;按用途分,有堂屋、客厅、厢房、绣楼、过厅、书院、厨房之别。院内因地而异,修有甬道、幽径、低栏、高墙等。院中有院,门内有门,窑顶建窑,房上座房。主院西南角的大偏院是由两座花园式庭院组成的,可供主人小憩。主院正北的后院是由排孔窑洞组成而又分隔为个小院的护堡院。整个东大院建筑规模宏大,结构严谨。出东大院的西堡门,走过条马蹄形的沟涧小道,就是西大院。西大院俗称红门堡,是处分规则的城堡式封闭型住宅群,面向与背靠同东大院完全相同。俯视西大院,其平面呈分规则的矩形,东西宽米,南北长米。只有个堡门,开在南堡墙稍偏东的位置,正对着城堡的主街。雄伟的堡门为两进两层,方刻有"恒祯堡"的青石牌匾镶嵌在堡门正中央,因堡门为红色,所以人们都叫西大院为"红门堡"。堡墙外高米,内高米,厚米多,用青砖砌筑。堡墙上有垛口。堡门外正对堡门的地方,有座砖雕照壁。堡门左右及堡墙东北、西北角各有条踏道可上堡墙。堡内南北向有条用大块河卵石铺成的主街,人称"龙鳞街",街长米,宽米。主街将西大院划为东、西两大区,东西方向有条横巷。横巷把西大院分为南北排。从下往上数,各排院落依次叫底甲、甲、甲、顶甲。条纵街和条横巷相交,正好组成个很大的"王"字。堡墙东北角和西北角各有更楼座。堡内东南角、西北角各有水井口。堡内共有院落座,除顶甲为座外,其余甲均为座。各院的布局大同小异,多数为正两厢进院,正面以窑洞加穿廊为主,顶层有建窑洞或建阁房的。大部分院落以南北中心线为对称轴,东西基本对称。也有部分院落为偏正套院,院门偏在东南方向,院门内是条较长的通道,通道西侧南端是通往前院的门,北端是通往后院的门。王家大院位于灵石县静升村北端黄土丘上。北距太原公里,距灵石县城公里。院落座北面南,居高临下,面对静升村,视野开阔。王家大院建筑规模宏大,有东大院、西大院、孝义祠部分,总面积达平方米,相当于祁县乔家大院的倍,为灵石王家官商皆有的院落,王家大院不仅是组民居建筑群,而且是座很有特色的建筑艺术博物馆。王家大院布局的构思独特,结构合理,“雕”艺术精湛。院内,随处可见木雕、砖雕、石雕作品,从屋檐、斗拱、照壁、兽吻到础石、神龛、石鼓、门窗,构思奇妙,造型逼真,精工雕造,独具匠心。这里既有北方建筑的雄伟气势,又有南方建筑的秀美。与此同时,绘画、书法、诗文熔于炉,人物花卉、禽兽汇于体,姿态秀美,是晋中民居中的处奇葩。王家大院史话静升镇静升村,为晋中地区最大的村庄,村内自古除“汉堡道巷”外,尚有里长街条,现实际人口达万。灵石历史上大家庭之的静升王氏家族为太原王氏后裔,其先祖这支早年从太原移居灵石县汾河峡谷间的沟营村(今富家滩镇属沟峪滩村),元仁宗皇庆年间年-年),宗祖王实又从沟营村迁至静升村,至今历多年,传世。静升王氏从耕作与兼营豆腐业开始,由农及商,由商到官,家业渐大,家资渐厚,声名渐高,在此前提下,其后大兴土木,营造宅第,自是常事。王家最早筑屋舍于村西张家槐树附近,之后,由西向东,从低到高,逐渐扩展,修建了“巷堡祠堂”等庞大的建筑群,总面积达万平方米以上。据现可考文字表明,拥翠巷(通称王家巷)建于康熙年年),乾隆年年)重修。锁瑞巷建于康熙年年),乾隆年年)重修。拱秀巷内之义安院建于康熙年年),嘉庆元年年)重修。崇宁堡(通称西堡子)建于雍正年年),拱极堡(通称下南堡)建于乾隆年年)。恒贞堡(通称红门堡)建于乾隆年年)至乾隆年年)间。视履堡(通称高家崖)建于嘉庆元年年)至嘉庆年年)间。座祠堂中仅存的孝义祠建于嘉庆元年年)。主祠堂建于嘉庆年年),耗银两的戏楼台至今幸存。康乾嘉期间,王家人通过正途科考,异途捐保和祖德荫袭条途径,仅品至品官就有人。包括授、封、赠在内的各种大夫达人。跻身儒林名登仕籍者至少余人,另有贡生、监生、生员人。官职中有广西柳州知府、湖南宝庆知府、刑部陕西司郎中、山东司郎中、户部浙江司郎中、陕西按察使司副使道、贵州提刑按察司等。王家大院中的座府第宅,司马第宅和座旗杆院,便是修建时期主人已具有定名位的标志 康乾嘉期间,王家先后奉旨修建座牌坊,其中除座节孝坊外,其余为功德坊、恤典坊、忠义坊等。王氏家庭从道光后逐渐衰落,族人中,有的不再以耕读为本,有的不持续以商发展,有的满足于官半职,有的安乐于锦衣玉食,不少人既无承继先业之志,亦无固本守成之心,以有的竟成为盗贼、乞丐或不惜卖儿卖女之“莠民”.于是红门堡内便有家先将祖院出卖。出卖后,异姓新主人不满于堡门楼上“合堡同宗”之匾,执意要取,王家不得已改字为“合堡同德”暂存。到光绪年年),建筑豪华,包括院落座,房屋间、面积达平方米的高家崖堡,仅以两纹银,又易主他姓。再后来,当年合族引以为荣、奉旨为王梦鹏修建的大型石雕孝义坊和面积为平方米的孝义祠,也只以吊铜钱卖出。年,芦沟桥事变前后,王氏家族中当时资财还比较雄厚的世王饮让,匆匆地将其在静升本土和晋南、晋中、石家庄、保定及京津带的商号全部变卖处理,尔后举家南迁。自此,作为方望族的王家,历经多年的奋发与辉煌,终于销声匿迹,仅仅成为方土地上的历史话题了。年土地改革后,王家大院已属于贫下中农所有。贫下中农居住期间,许多主体建筑,非但未遭破坏,且大部分还保持了原有风貌。

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